Gatekeeping en las noticias

Ensayo #2 FINAL

Miércoles 15 de mayo 

Gatekeeping en las noticias

A diario se ven y se escuchan las noticias en los medios de comunicación, pero alguna vez se han preguntado ¿Cómo es que se selecciona dicha información para ser difundida en los medios? Y de ¿dónde nace este control de contenidos?

“Gatekeeping” es un concepto que surgió por primera vez gracias al psicólogo alemán, Kurt Lewin (1890-1947), el cual se interesó en la investigación de la psicología de los grupos y las relaciones interpersonales, “(…) fue aparentemente el primero en utilizar el término “control del acceso”, que se utiliza para describir una esposa o una madre como la persona que decide qué alimentos terminan en la mesa de la cena de la familia.” (Lewin, 1947). Así pues fue como se definió el concepto de “gatekeeping” el cual ve y estudia la información que esta dentro del medio y controla sus contenidos, “(…) investiga la manera irregular en la que las informaciones circulan y se encuentran sometidas a instancias que las demoran o “traban” en algún punto de la cadena comunicacional y la fluidez con la que circulan luego aquellas que consiguen pasar la barrera.” (Martini, 2000, pág. 74) 

Según Stella Martini en su libro “Periodismo, noticia y noticiabilidad”, el proceso productivo que hace que la noticia (la divulgación de un suceso) sea posible, es gracias a 2 etapas por las que la información pasa:

1. Gatekeeping- selección de información y cuidado de la puerta o control del acceso.
2. Newsmaking- construcción de la noticia.

El concepto de “gatekeeping” se dio en el periodismo con el objetivo de analizar el desarrollo y la evolución de la abundancia de noticias a los canales organizativos y para saber cuales eran los puntos del medio que descartaban o aprobaban cierta información.

“La investigación sobre el “gatekeeping” se centró en la relación entre los contenidos publicados en los diarios y el proceso de filtrado de la información.” (Martini, 2000, pág.74-75)

Los encargados en este proceso, también llamados “gatekeepers” tienen la tarea de evitar que se filtre información no deseada por la institución o por el poder, es decir, cuidar el acceso de información para difundir sólo lo que a la empresa de comunicación, o bien al gobierno le conviene que las audiencias sepan sobre una nota, como Martini expresa, esto “(…) ha sido considerada una actividad que manipula y recorta la libertad de información.” (Martini, 2000, pág. 75)

John Stuart Mill apoya al utilitarismo, defiende las opiniones equivocadas, es el primero que habla formalmente de una libertad de prensa, de expresión, de la normatividad. 

Mill plantea la libertad absoluta del individuo, sin importar que otros individuos tengan la misma libertad, tanta libertad.

“La libertad termina donde empieza la del otro”

Una pregunta que siempre surge es:

¿Hasta dónde tenemos derecho de libertad de expresión?

Pues existe cierta privacidad que se debe respetar, pero mientras no se viole la privacidad del otro existe la libertad de expresión, esto lleva al derecho a la privacidad, el cual debe respetar la libertad de prensa y la libertad de expresión.

La verdadera libertad de expresión esta controlada bajo 5 principios o tareas de la prensa, los cuales fueron establecidos por la comisión en Estados Unidos y estos son

1. Los medios tienen responsabilidad social

2. Las noticias de los medios deben ser verdaderas (veracidad de la info)

3. Libertad regulada/legislación que regule la libertad de prensa en momento

especial

4. No puede ser monopólica

5. La posible intervención del gobierno para salvaguardar la info.

 

Por esta libertad de prensa tan limitada, se puede decir que existe más libertad para la sociedad que para los medios, ya que la sociedad tiene la oportunidad de elegir que ver y cómo verlo, así como también es libre de crear su propio periodismo (periodismo ciudadano), el cual vemos hoy en día en todo esplendor en los nuevos medios de comunicación, como lo es el internet y las redes sociales.

La libertad de los medios se filtra para transmitir lo que quieren que la sociedad vea y escuche, aunque llega a existir responsabilidad de la clasificación de programación y de noticias.

Retomando el concepto de “gatekeeping” (control del acceso de info.) el cual se puede apreciar generalmente en la construcción de las noticias ya que la selección de información es la primera etapa del “newsmaking”, siendo un factor fundamental para las noticias, ya que esta selección o control de acceso de información, se da según Stella Martini “(…) a través del reconocimiento de los valores que hacen noticiable a un acontecimiento, y su conexión con las fuentes, y la verificación, ampliación, contextualización e interpretación de esa información, es decir la forma en que esos valores que marcan el hecho elegido son procesados en la noticia.”

(Martini, 2000, pág. 80)

Así definiendo cuales son los contenidos elegidos para las noticias, siendo responsables para la comunicación con las audiencias, “gatekeeping” es inevitable y en algunas circunstancias puede ser útil, también puede ser peligroso, ya que puede dar lugar a un abuso de poder al decidir qué información debe descartar y qué dejar pasar.

Sin embargo, ciertos límites es a menudo una rutina, guiado por un conjunto de preguntas estándar, la situación en la que se coloca al “gatekeeper” de manera individual es difícil ya que deben decidir qué es noticia y qué no, pero en la decisión está “comprando” ciertos mensajes, para luego a su vez “venderlos” como adecuados y confiables.

Finalmente es una red en la que todos como audiencias o como encargados en el medio, incluyendo a los “gatekeepers” están conectados, la información que se brinda por medio de las noticias tiene un trasfondo de ser, antes de difundirla ésta fue analizada para saber y conocer las consecuencias que podría tener en la sociedad, muchas veces limitando la libertad de expresión y de prensa, pero muchas otras evitando a la sociedad un problema de alteraciones, o noticias de alto riesgo que puede llevar al desorden social.

En conclusión, el proceso de “gatekeeping” es de vital importancia para la difusión de noticias e información a la sociedad, si no existiera este control de acceso y selección de información, los malentendidos en la sociedad y las preocupaciones estarían a flor de piel, justo lo que ha venido pasando con el “periodismo ciudadano” donde este proceso no se lleva a cabo y muchas veces, si no es que siempre, se difunden noticas falsas, alteradas, al igual que lo vemos en imágenes, sonidos, audios falsos, etc…Por lo tanto para concluir se podría decir que no hay construcción de noticia sin una selección de la información correcta.

Como se menciono anteriormente existe la “mano negra” del gobierno o del poder para modificar ciertos contenidos en las noticias y limitar a los “gatekeepers” de seleccionar cierta información importante para la sociedad, pero que a su vez ésta no sale a luz, puesto que sería negativo para los líderes o el alto mando de poder, esto lamentablemente es algo que no se puede evitar, pues como en siglos pasado éste problema siempre ha ocurrido y siempre ocurrirá, depende de nosotros como comunicadores decidir que es lo mejor para las audiencias y que es lo mejor para ellos y para su conocimiento, no lo que conviene a uno y a nuestro bolsillo.

 

 

Bibliografía

Martini, S. (2000). Periodismo, notica y noticiabilidad. Buenos Aires: Norma.

 

Influencia de los contenidos de los medios en la sociedad

Ensayo #1 FINAL

Miércoles 15 de mayo

Influencia de los contenidos de los medios en la sociedad

Introducción

Los medios de comunicación a lo largo del tiempo se han convertido en parte de la sociedad en todos los aspectos, económicos, políticos, sociales y culturales. Han evolucionado  y cambiado la manera de pensar de las personas y los han hecho a su imagen y semejanza.

Los contenidos de los medios actualmente están compuestos en su mayoría por imágenes y contenidos audiovisuales, Sartori en su libro “Homo Sapiens” menciona justo esto, “(…) la televisión y el video (imagen) modifican radicalmente y empobrecen el aparato cognoscitivo del “homo sapiens”, a tal punto que anula su pensamiento y lo hace incapaz de articular ideas claras y diferentes, hasta llegar a fabricar un “proletariado intelectual”, sin ninguna consistencia.” (Sartori, 1997).

Haciendo alusión a la cita anterior, los medios han bloqueado en cierta forma la posibilidad de generar criterios propios y opiniones personales, pues ahora la sociedad en general se basa en “lo que vio en la televisión” para crear un argumento o sustentar su opinión con respecto a un concepto, he ahí el problema de no ver a los medios como un instrumento para incrementar el conocimiento si no como un todo de conocimiento, rechazando por completo el ir más allá de lo que los medios nos muestran y rechazando la idea de investigar por “propia mano” dicha información, el hombre ha olvidado que debe ser cada día más persona y menos individuo aislado, servirse del progreso y de la tecnología como instrumentos del bien, sin erigirlos como dioses.

Se debe recordar también que la sociedad se alimenta de los contenidos de los medios de comunicación y es por esto que los contenidos deben ser responsablemente sociales, pues la información que brinden alterará la manera de comunicación entre la sociedad así como la mentalidad y percepción de algún tema en específico, como por ejemplo el consumo, el cual se da en su mayoría por el contenido publicitario que los anunciantes pagan con el objetivo de obtener ingresos.

En cuanto a la educación, Sartori arremete decididamente en contra de la televisión, ya que ella sería la primera escuela del niño, formado en la imagen y después, transformado en un hombre que no lee, cuya capacidad de abstracción y de entender se ha visto empobrecida.

 

 Desarrollo

“Nos encontramos en plena y rapidísima revolución multimedia. Un proceso que tiene numerosas ramificaciones (Internet, ordenadores personales, ciberespacio) y que, sin embargo, se caracteriza por un común denominador: tele-ver, y, como consecuencia, nuestro vídeo-vivir.” (Sartori, 1977, prefacio)

Los contenidos audiovisuales de los medios, han hecho que la sociedad vea sin entender,  que se convierta de un “homo sapiens”, producto de la cultura escrita a un “homo videns” producto de contenidos de imagen y video, destruyéndose más saber y más entendimiento del que se transmite.

Sartori menciona que “En efecto hemos pasado, o estamos pasando, a una edad «multimedia» en la cual, como su nombre indica, los medios de comunicación son numerosos (…)” (Sartori, 1977, pág.10)

Pero la pregunta surge en ¿Cómo influyen estos contenidos en la sociedad? ¿Es verdad que la destruye, o es al contrario? Hablamos de una sociedad en general pero particularmente estos contenidos tienen un alto nivel de impacto en el consumo y en la sociedad infantil del mundo.

El consumo viene ligado completamente a la publicidad y propaganda que transmiten los medios de comunicación audiovisuales, visuales, de audio y de imprenta, siendo los anunciantes los más importantes en el medio, ya que son ellos los que invierten en el negocio y que hacen que éste genere dinero para su sustento, en pocas palabras son los que financian el medio y sus contenidos.

Los contenidos publicitarios la mayoría de las veces ofrecen una realidad simulada o virtual (en el caso del internet), realidad que de una u otra manera “engaña” o modifica el comportamiento de la sociedad para su consumo, llevándose a cabo el objetivo principal de la publicidad, el cual es generar ingresos por medio de la influencia de los contenidos, promoviendo el consumo y las ventas de servicios.

“La televisión es un medio adecuado para el adiestramiento en el consumismo: primero se crea un deseo o necesidad, para posteriormente consumirlo. Pero, ¿qué busca en realidad la publicidad? La razón más importante, es vender lo que se anuncia, y más profundamente, busca adiestrar las actitudes hedonistas que garantizan la supervivencia del consumo. En definitiva, la publicidad busca el hacer creer al individuo que es diferente a los demás, pese a ser igual que los demás.” (Ricaurte, 2009, párr.4)

La mayoría de las veces, si no es que todas, los consumidores que a la vez son “esclavos” de los medios, se convencen de lo que el anuncio o la promoción les ofrece, llevándolos al consumo inmediato y a lo más importante, recordar constantemente la marca en su mente, dando como resultado las ventas del servicio anunciado y el consumo, consumo que más del 50% de las veces no es necesidad, es deseo de tenerlo para entrar en un estado de confort. “En algunos casos se ha pasado del consumo al consumismo, es decir, se ha pasado a una época de desenfreno por comprar bienes y servicios que, en algunos casos, se acumulan sin ninguna utilidad concreta ni necesidad por parte del consumidor, pero que se venden para que con ellos se pueda conseguir esa felicidad y confort por todos anhelados.” (Carbonell, 2008, párr. 5)

En resumen, la publicidad y los medios masivos, en los que se apoya, han sido y siguen siendo los gatillos que “disparan” a cada momento una interminable serie de mensajes destinados a inducir el consumismo, modificando así la conducta del hombre, la televisión, así como el resto de los medios de comunicación Sartori los define como que “(…) benefician y perjudican, ayudan y hacen daño. No debe ser exaltada en bloque, pero tampoco puede ser condenada indiscriminadamente.” (Sartori, 1977, pág. 13)

“Por tanto, lo que nosotros vemos o percibimos concretamente no produce «ideas», pero se insiere en ideas (o conceptos) que lo encuadran y lo «significan». Y éste es el proceso que se atrofia cuando el horno sapiens es suplantado por el horno videns.” (Sartori, 1977, pág. 15)

Tomando en cuenta la cita anterior, es justo la relación que existe con contenidos de consumo en los medios masivos, ya que no producen nada en la sociedad pero sí insieren la idea del consumismo a pesar de que no exista una necesidad, estos contenidos hacen desear el producto y hacen creer a la mente que en verdad lo necesitamos cuando en realidad es mera estrategia publicitaria, con ayuda mediática en cuanto a la multimedia.

Como se mencionó anteriormente otro grupo de la sociedad que se ve afectado por los contenidos en los medios de comunicación son los niños, grupo social que se ve expuesto a los medios como su primera escuela, en donde todo lo que ven y escuchan es lo que repiten y creen sin ninguna duda, personajes de programas televisivos se convierten en el ejemplo a seguir y en su gran admiración, los cuales no siempre son malos ejemplos, pero sí existen aquellos que no deberían de considerarse “ejemplo a seguir”, pues la mayoría de las actitudes y conductas de los niños son copia de lo que ven en la televisión o de lo que hace su “personaje favorito”, los cuales pueden llegar a ser o a utilizar medios violentos para llevar a cabo su “acto heroico”.

Actos de vandalismo, secuestros, violencia, asesinatos, bullying, entre otros fenómenos sociales dados en grupos infantiles, son adaptados de lo que ven en los medios, o lo que escuchan, adaptando esto a la realidad y a sus vidas cotidianas.

Sartori menciona que:

“La televisión sustituye a la baby sitter (es ella la primera en encender la televisión) y, por tanto, el niño empieza a ver programas para adultos a los tres años. Según una reciente investigación del ISTAT (Istituto Centrale di Statistica), en Italia el 95 por ciento de los niños entre los tres y los diez años —son casi cuatro millones y medio— ven la televisión casi todos los días. Otros datos indican que los niños italianos entre los cuatro y los siete años ven la televisión durante dos horas y media al día (con un 19 por ciento que llega incluso a las cinco o seis horas cotidianas). En Estados Unidos la media asciende a tres horas al día para los niños que no van aún a la escuela y a cinco horas diarias para los muchachos entre seis y doce años.”  (Sartori, 1977, pág. 11)

La cita anterior es realmente preocupante, que esperamos de una sociedad infantil que se educa con los contenidos de los medios de comunicación, en vez de educarse con un libro ¿Dónde están los padres responsables? Debemos pensar en el futuro de un país mejor y para eso se necesita la educación, la televisión y el resto de los medios masivos son una herramienta para la ayuda de obtención de información, pero no es todo, ni tiene toda la información necesaria y verdadera que un niño que a penas esta aprendiendo, necesita.

“El problema es que el niño es una esponja que registra y absorbe indiscriminadamente todo lo que ve (va que no posee aún capacidad de discriminación). Por el contrario, desde el otro punto de vista, el niño formado en la imagen se reduce a ser un hombre que no lee, y, por tanto, la mayoría de las veces, es un ser «reblandecido por la televisión», adicto de por vida a los videojuegos.” (Sartori, 1977, pág. 11)

¿Qué pasa entonces con estos video-niños como los clasifica Sartori? Pues aparentemente “crecen” y se convierten en adultos, pero en sus mentes no existe un desarrollo como tal, pues siempre han vivido limitados con lo que ven o escuchan en los medios, “los estímulos ante los cuales responde cuando es adulto son casi exclusivamente audiovisuales. Por tanto, el vídeo-niño no crece mucho más. A los treinta años es un adulto empobrecido (…) un adulto marcado durante toda su vida por una atrofia cultural.” (Sartori, 1977, pág.12)

Aquellos niños que su “adicción” es el internet, un nuevo medio de comunicación, el cual esta actualmente en todo su esplendor, son niños probablemente con una mayor posibilidad de crecimiento intelectual y de argumento, pues el internet a comparación de la televisión, por ejemplo, brinda a los usuarios un mundo más interactivo y multimedia, en donde el usuario es activo y no pasivo como aquellos “esclavos” a la televisión, siendo “(…) el televisor un instrumento monovalente que recibe imágenes con un espectador pasivo que lo mira(…)” (Sartori, 1977, pág. 17)

Pero claro, el internet es “una arma de doble filo”, pues si no se utiliza con inteligencia, toda la interactividad y utilidad de este medio será “arrogado a la basura”.

“El problema es si Internet producirá o no un crecimiento cultural. En teoría debería ser así, pues el que busca conocimiento en Internet, lo encuentra. La cuestión es qué número de personas utilizarán Internet como instrumento de conocimiento. El obstáculo, durante este largo camino, es que el niño de tres o cuatro años se inicia con la televisión. Por tanto, cuando llega a Internet su interés cognoscitivo no está sensibilizado para la abstracción.” (Sartori, 1977, pág. 18)

El punto que Sartori menciona en la cita anterior, es muy cierto, pues el niño que ha visto la televisión durante sus primeros años y se ha visto limitado a ver sin entender e indagar más allá, simplemente llenándose de imágenes sin trasfondo ni explicación alguna, llegará al internet con el objetivo de buscar lo mismo que ha visto y escuchado toda su vida, sólo entretenimiento y pérdida de tiempo.

Así como existen los usuarios pasivos también existen los activos que sí utilizan a los medios de comunicación como un el instrumento de conocimiento que son, aunque lamentablemente es un sector muy pequeño.

“En México,  un niño ve en  promedio 2 mil horas de televisión abierta, mientras que a la escuela sólo le dedica menos de 800 horas en un año escolar (…) De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, (INEGI), los menores mexicanos ven de dos a tres horas diarias de televisión, tiempo que suele triplicarse durante las vacaciones.” (Torres, s/f, párr.1)

Finalizo este tema con la estadística anterior a manera de reflexión sobre la problemática que se enfrenta la sociedad infantil en México y en el mundo entero.

Conclusión

En conclusión, los contenidos mediáticos han evolucionado y se han desarrollado de la mano con la globalización, éstos actualmente carecen de responsabilidad social, afectando directamente sectores culturales, ideológicos, políticos y económicos, modificando la conducta de la sociedad en beneficio o no a la educación y al progreso ciudadano.

Es lamentable saber que detrás de una imagen o de un texto, hay mil personas, de las cuales su vida y sus creencias depende de lo que ven y escuchan en los medios de comunicación, limitando su conocimiento a eso nada más, resultado a la vez de la poca educación que existe en casa, problema que empieza desde la niñez, siendo irremediable en la adultez.

Se debe hacer conciencia del problema de los contenidos mediáticos, buscar soluciones para mejor el futuro de la sociedad, no volvernos en “homo videns”, defender el razonamiento con el que fuimos creados y vivir como “homo sapiens” hasta el final de nuestros días.

 

 

Bibliografía

consumismo, I. d. (26 de septiembre de 2009). Quijano, Paola Ricaurte. Recuperado el 14 de mayo de 2013, de Reflexiones acerca de los medios y la sociedad: http://mediosfera.wordpress.com/2009/09/26/influencia-de-los-medios-masivos-de-comunicacion-en-el-consumismo/ 

consumo, R. s. (15 de abril de 2008). Carbonell, Cristina. Recuperado el 14 de mayo de 2013, de Publicidad y Consumo: http://publicidadconsumo.blogspot.mx

 Sartori, G. Homo Videns, la sociedad teledirigida. Italia: Taurus.

 televisión, L. n. (s/f). Pérez, Wulfrano Torres. Recuperado el 14 de mayo de 2013, de Status: http://www.statuspuebla.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=2013&catid=52:buapenstatus&Itemid=58

La variedad de los medios de comunicación

Jueves 09 de mayo 2013 

La variedad de los medios de comunicación

Variedad de medios globales

La variedad de medios se refiere a que contamos con gran número de grupos de televisión, radio, medios impresos y también se incluye al internet, esta variedad reúne toda clase de medios posibles.

Por ejemplo en Google, no sólo se encuentra al buscador, si no que también tiene la capacidad de mostrar noticas o cualquier tipo de información de manera multimedia (escritos, audio y de video).

La dependencia que existe de los medios en otros medios es muy grande y común en México, por ejemplo los realities que se producen en México dependen de una empresa, ENDEMOL la cual es una empresa holandesa, no se puede hacer ningún tipo de reality sin pagar los derechos de autor.

Los mismo pasa con novelas o series de televisión hay una multi-dependencia, o bien una co-dependencia de unas empresas con otras empresas ¿qué se hace en México o que se copia México? Es la pregunta que surge ante tal noticia.

El tema es ¿quién es propietario de un concepto o de un punto de vista? El problema de registrar algo como suyo cuando no lo es del todo, atenta de alguna manera con la forma en la que los medios ven y transmiten la cultura de un país, como por ejemplo cuando los chinos querían registrar la bandera mexicana como suya, o bien el caso que Disney desea registrar el día de muertos, tradición mexicana y de otras culturas.

Los medios han confirmado la cultura de ciertos países, esto es consecuencia de las programaciones televisivas las cuales han generado un tipo de imperialismo cultural.

Se crea una transnacionalización, es decir que se comparten o distribuyen los contenidos de medios provenientes de otros países de manera internacional (agencias internacionales), o bien mundial, por ejemplo el incidente de la pipa que se cayó en México sobre la carretera México-Pachuca, nota que cubrieron agencias internacionales como la de Francia, España, etc.. a tal grado que el Santo Padre Francisco I. mandó sus condolencias.

Volvemos a ver que las noticias locales se vuelven internacionales y globales, habiendo un negocio por parte de los medios al distribuir y vender fotografías, notas, videos, entrevistas etc..

Se vuelve una moneda de cambio entre los medios de comunicación “yo te doy y tu me das en cambio algo que me beneficie”.

¿Realmente la identidad nacional y cultural es tan importante como pretendidamente lo es a través de los conceptos que se da a los países y como los medios nos hacen  creer que es?

La identidad nacional y cultural son importantes y deben ser respetadas pues es lo que construye y describe a ciertas  sociedades.

La sociedad mexicana, por ejemplo, es un resultado de la mezcla de otras culturas y sincretismos (prehispánico). Se podría decir que la identidad de nacional y cultural propias de una sociedad se llega a adaptar a una identidad más grande, no se pierde pero sí se adapta.

Este concepto es un concepto muy lejano a las realidades nacionales que vivimos actualmente, ya que la cultura ha evolucionado, tanto que los contenidos de los medios de comunicación lo refleja y lo sostiene.

Los medios trasnacionales siguen insistiendo en transmitir las culturas de cada país con cosas que lo identifiquen ante todo el mundo, como lo es por ejemplo el mariachi para México o el tequila, son conceptos que los medios se han encargado de identificar  como parte de México para con la sociedad entera.

Los medios pretenden ser influenciado por la sociedad en general, no solo por las empresas ya que la gente quiere ver en los medios lo que la ellos piensan y creen. Como comunicólogos nunca satisfacemos al 100% a la sociedad.

Los contenidos originales en México- son muy escasos, la mayoría son copias.

Como mexicanos nos falta la capacidad de vender nuestras ideas a empresas que producen y que pagan la producción, en Estados Unidos, por ejemplo sí las venden y la diferencia es que en México no hay productores que quieran tomar riesgos.

México no tiene nada hecho por él originalmente, lo único que es original de México es el concepto de las novelas, el resto de la programación son adaptaciones de programas extranjeros que han sido exitosos.

Los contenidos están siendo ambiguos, están haciendo pensar a la sociedad que todos estos contenidos son parte de la creatividad de los escritores, generando una ambigüedad en la sociedad, pero entonces ¿qué los medios no proyectan la realidad? Regresamos a la pregunta sobre ¿Qué tanta influencia tiene la industria publicitaria (los anunciantes) con los contenidos de los medios de comunicación?

Los contenidos se hacen de acuerdo a lo que le gusta a la sociedad, sea malo o bueno es lo que se vende y por consiguiente lo que la gente compra, aunque mucho de esto depende del nivel socioeconómico y el nivel educativo del mercado meta al que va dirigido.

Los medios por lo pronto se seguirán haciendo ricos mientras nosotros como audiencia no exijamos más que sólo chisme y contenido de relleno, explotemos a los medios de comunicación como una herramienta cultural, educativa y de entretenimiento, no los veamos como un pasatiempo.

Finalizo esta publicación con una frase que envuelve el tema de la cultura en los medios de comunicación, la dejo a manera de reflexión.

“La televisión es el espejo donde se refleja la derrota de todo nuestro sistema cultural.”

Federico Fellini (1920-1993) Director de cine italiano.

Globalización de la comunicación

 

Martes 30 de abril

Jueves 02 de mayo 

Globalización de la comunicación 

Para comenzar esta publicación es necesario definir ¿Qué es globalización? Globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. 

Como bien lo dice la definición, globalización no sólo es desarrollo económico y político, también envuelve el ámbito tecnológico y de comunicación. La globalización de la comunicación se vuelve relevante por que a pesar de toda la crítica que podamos hacer, tenemos que entender que vivimos en un mundo que ya se ha globalizado en todos los sectores.

 

A través de la globalización de la comunicación se genera un mayor interés público, un buen ejemplo son las redes sociales, en donde podemos darnos cuenta que noticias “locales” se convierten en “globales” y le dan la vuelta al mundo a través de este nuevo medio de comunicación, un ejemplo es el incidente que sucedió en Boston, noticia que pudo haber sido local y estalló en las redes sociales en donde todo el mundo se enteró de lo sucedido.

 

Una notica que no tendría ninguna trascendencia se convierte en una nota de suma importancia para la sociedad del mundo entero gracias a la globalización de comunicaciones, otro ejemplo reciente fue el incidente ocurrido en la Cd. de México en un restaurante del sur de la cd. donde la hija del director de PROFECO mando clausurar el restaurante sólo por no haber tenido mesa de manera inmediata, esta nota “local” se hizo saber en las redes sociales de manera casi inmediata, todo por un video que circulo de primera instancia en la red, se hizo una nota “relevante” para los medios de comunicación masiva como la televisión, radio y medios impresos, una noticia que no tenía visión a ser notica trascendental tuvo grandes consecuencias, manchando ante el mundo la imagen de México como un país corrupto y mal dirigido, al grado que el propio presidente de la República se enteró del incidente y dijo “tomar cartas en el asunto”.

 

Como estas notas “locales” que se vuelven “mundiales” hay muchas y todo gracias a este avance y desarrollo en las comunicaciones actualmente. 

¿A dónde nos lleva la globalización en la comunicación? Sólo basta con mencionar que el futuro de los medios de comunicación en general se basan en esta globalización, pues de ella se alimentan sus contenidos. 

Los medios masivos como agentes (que promueven o dirigen) de la globalización son medios/canales/instrumentos para incrementar este desarrollo y son los principales causantes de que esta globalización se lleve a cabo.

 

Los medios masivos – Forma por la que se globaliza algo

                                 También son objeto de la globalización

Los medios locales en cambio también son objeto de estudio y de la globalización, pues ya TODOS los medios se han globalizado actualmente.

Por ejemplo: Televisa siendo un medio local tiene corresponsales en Roma (vaticano) para tener notas desde allá, es aquí donde podemos ver la globalización de un medio local.

¿De qué otra forma los medios han globalizado en el mundo?

1. Estereotipos (ej. Belleza occidental)
2. Consumo

La globalización empezó realmente con la tecnología por la cual se comenzó a conocer de otras culturas y eventos. 

¿Qué cosas han contribuido en el contenido?

1. Radio
2. Televisión
3. Internet

El internet en 1972 saca a la luz al famoso correo electrónico (e-mail), el cual solo existía con fin militar y de investigación, es hasta 1993 que comienza a “abrirse” a particulares para fines de negocio, para que así hubiera comunicación dentro las empresas, aunque en esa época sólo se mandaban datos, ningún tipo de imágenes o multimedia.

 

Para finalizar esta publicación es importante mencionar lo siguiente:

La globalización mejora la comunicación de información en las redes (tecnología) por ejemplo: traducciones de páginas de internet al idioma que se necesite, llevando a cabo un desarrollo tecnológico, tenemos también acceso a contenidos de otros países de manera gráfica y de datos, como es el ejemplo de GOOGLE+.

Lamentablemente este avance y desarrollo tecnológico han traído consigo distracciones y mal uso de esta globalización, pues han tomado las herramientas del internet como algo negativo para la educación de los niños y adolescentes, pues como dice el dicho “Todo en exceso es malo” y más si le damos un uso incorrecto a estas grandiosas utilidades, las cuales debemos aprovechar y explotar al máximo para crear un mejor futuro para México y para nuestra educación, recordar que nosotros los jóvenes estudiantes y aquellos niños analfabetas por los que nadie hace nada, ni ellos mismos, somos el futuro de un país que necesita mejores personas y personas más preparas cada día, pues allá afuera siempre habrá alguien mejor que nosotros y alguien que si haya aprovechado esta globalización de manera correcta, no dejemos que ese “alguien” gane el puesto soñado, no hay que distraernos con juegos o con “chisme” en las redes, mejor usemos las herramientas para ponerle retos a nuestra mente y a los que nos rodean.

 

 

Los medios masivos de comunicación ¿Un negocio?

Martes 23 de abril

Jueves 25 de abril 

Los medios masivos de comunicación

¿Un negocio? 

Los medios de comunicación son un negocio que como se menciono en la publicación anterior, no es igual a los demás en muchos puntos, pero sí es un negocio que genera recursos e ingresos para su propietario y para lo anunciantes involucrados en ella. Durante esta publicación conoceremos a los medios como el gran negocio que son.

En cuanto a la Responsabilidad Social que debe tener como cualquier otra empresa, se encuentra la parte de dar contenidos educativos, los cuales tienen un costo que suele ser redituable (que genera ingresos), ingresos que sirven para la infraestructura del “negocio”.

Otro punto de la responsabilidad de los medios es DAR EMPLEOS pero ¿qué tipo de empleos están generando? En función a una formación existen los empleados bien pagados y por supuesto los mal pagados, en donde ambos cuentan con sus respectivas prestaciones.

Como se mencionó al principio de la publicación, los medios de comunicación como empresa, o bien como negocio, están conformados por 3 niveles de concentración: su propietario, su audiencia (público que los sintoniza o los ve) y por último y más importante, cuenta con los anunciantes, aquellos que invierten en el negocio y que hacen que éste genere dinero para su sustento.

Debe existir un equilibrio entre estos tres grupos para que se pueda decidir de la mejor manera el contenido que el medio dará al público.

Se dijo que los anunciantes en este negocio son los más importantes y los de mayor peso, ya que son éstos los que pagan por un programa con raiting, es claro que si deja de tener raiting los anunciantes dejan de pagar y sale del aire, así de fácil. En pocas palabras los anunciantes financian el medio y sus contenidos.

Los anunciantes y también las audiencias son los que juegan el rol fundamental en el medio, se podría pensar que es el propietario, pero no es así, éstos dos primeros son los que generan ingreso y el propietario necesita de su financiamiento y por supuesto de la audiencia para que los anunciantes sigan pagando.

Esto nos remite entonces a la siguiente pregunta: ¿Qué tanto entonces influyen los propietarios de los medios en sus propios medios?

La verdad es que la aportación de éstos es mínima, en el contenido progrmáticos es mínimo o ninguna, en lo único donde sí influyen es en la línea editorial y la producción, así como también cuando hay casos de compra y venta de derechos, como es el ejemplo del programa “La Voz México” en donde el propietario del medio compro los derechos al programa original estadounidense “The Voice”.

La concentración de un medio

McQuail divide en sectores esta concentración, por ejemplo Televisa tiene como propiedad más del 90% de revistas, el medio o sector impreso lo domina.

La concentración puede ser en los diferentes medios masivos, como lo son la televisión, la radio, medios impresos, cine etc…

Se divide en 2 tipos:

1. Concentración Vertical: Bimbo a pesar de que no es una empresa mediática tiene relación con los medios y es un excelente ejemplo de este tipo de concentración. La concentración vertical se rige bajo un solo dueño, el cual controla todas las ramas posibles de la empresa.
2. Concentración Horizontal: Televisa es un ejemplo de este tipo de concentración. Esta se rige bajo un solo dueño, aunque hay empresas pequeñas dentro de esta que se manejan de forma independiente.

Otra forma de concentración es a través del: Publisher (venta de publicidad)

Todos los medios manejan un estilo diferente y tienen una concentración en diferente áreas.

Las empresas verticales tienen mayor concentración en la editorial, publicidad y programación

Las empresas horizontales tienen mayor concentración en las audiencias.

En México tenemos y vemos todo tipo de empresas y esquemas mezclados.

México a demás de del medio televisivo, es el país con mayor concentración de programación en la radio en AM  y FM.

Para McQuail el fenómeno de concentración se da cuando 3 o 4 empresas tienen más del 50% de los medios o el mercado y 70% de la audiencia, si supiera que en México hay 2 empresas dueñas de más del 95% del mercado mediático ¡Qué ironía!

La tecnología ha cambiado pero y ¿la programación? ¿la producción? Éstas a la par de la tecnología también se han desarrollado y han crecido, un ejemplo de esto es la transmisión con la que ahora cuenta, la cual ya es digital en HD (con mayor detalle)

La producción en cuanto a técnicas debe cambiar y ser más cuidadosa para no perder audiencias.

Para terminar esta publicación dejo esta frase de reflexión, la cual tiene mucha razón en cuanto a la evolución de los medios que hoy en día vivimos:

“Mientras más avance la tecnología, más complicada será nuestra existencia.”

¿Por qué los medios son responsables ante la sociedad?

Martes 16 de abril de 2013

Jueves 18 de abril de 2013

¿Por qué los medios son responsables ante la sociedad?

Los medios se miden mucho en las palabras y el lenguaje que utilizan para describir los hechos, haciéndolo de manera muy superficial para no alertar a las personas y a la sociedad entera, generando posibles caos, como es el ejemplo de alertas de terrorismo etc.. que mejor ejemplo que el problema más reciente de las bombas del maratón de Boston o la supuesta foto de la muerte de Chávez antes de que esta sucediera en realidad.

Se vuelve relevante la aparición de hipótesis ante posibles noticias como lo es el ejemplo de un atentado terrorista, los medios deberían tener un filtro para evitar este tipo de especulaciones e inestabilidad en la sociedad, he aquí nuevamente la importancia de la responsabilidad para cuidar a la sociedad, la cual ante las noticias brindadas por los medios existe una respuesta, o bien una reacción.

Las cortinas de humo, las cuales son utilizadas por los medios de comunicación para llamar la atención y para distraer a la sociedad ayudan a ocultar la realidad o la gravedad que existe realmente detrás de este “teatro” armado.

Poca objetividad

Los medios son instituciones que tienen una responsabilidad para con la sociedad, tanto como son negocios que tienen la obligación de generar utilidades o negocio para sus dueños.

Relación híbrida –> mula entre burro que genera una mula.. la cual es de total utilidad para los negocios CUESTA MUCHO TRABAJO QUE FUNCIONE Mcquail opina que no debería haber una relación hibrida en los medios. 

Para Mcquail los medios deben dar a la sociedad lo q la sociedad espera de ellos, información, contenidos etc. 

Mecanismo de equilibro entre lo comercial y lo educativo

Los medios pueden ser estudiados desde diferentes perspectivas:

1. Raiting: audiencia, vender mas espacios publicitarios, generando ingresos
2. Educativos: cuyo contenido forme a la sociedad en términos de su educación
3. Cultural: a diferencia de educar se forme culturalmente a una sociedad
4. Estatal o propagandística: los medios de un país son usado por el estado para construir a la sociedad desde el punto de vista del estado, desde el punto de vista que el estado tiene de si mismo y quiere que la sociedad tenga de el, construir la imagen del gobierno que ellos quieren tener en la sociedad. No es tan obvia, aunque a veces puede llegar a serlo, mientras más sutil mejor (ejemplo. serie policiaca norteamericana)

Los medios como se mencionó anteriormente son un negocio con particulares, este negocio no es nada parecido a ningún otro.

El negocio de los medios es mucho más compleja ya que cuenta con una serie de factores políticos, económicos (nacional y de negocios) en donde tienen que ver los puntos de compra y venta, por último cuentan con el factor tecnológico, ya que no sólo tienen los equipos, si no también tiene que ver con las ondas de transmisión de señal.

La Gobernanza en los medios es para generar auténtica competencia, la cual trae consigo una lucha de poder o por lo menos lucha por la más comercialmente exitosa.

Los monopolios justo nacen de esta gobernanza, ya que el poderío absoluto y la mayor parte de ganancias la llega a generar sólo una empresa, la cual se posiciona muy por encima de las demás.

Dentro de las gobernanzas mediáticas, la de los televisores es la que más se puede apreciar.

La problemática de la gobernanza en México es con las concesiones y que a la hora de renovar la concesión se tiene que pagar una fuerte cantidad de dinero y si no se paga esta cantidad, el gobierno retira la propiedad aunque el propietario haya invertido en la empresa.

Otro tema de gobernanza es el apagón analógico (tecnológico), se refiere a los avances tecnológicos en la transmisión de señal televisiva, como lo es la transmisión de forma digital HD, este suele ser un grave problema ya que todo el cableado de señal de las compañías de cable se deben cambiar, para que así haya transmisión de la señal en la mejor calidad posible a todos sus clientes.

A continuación se presentará:

¿Qué empresas en el mundo de la tecnología y medios tiene cada familia del mundo mediático?

Responsabilidad Social en los medios de comunicación

Martes 9 de abril de 2013

Jueves 11 de abril de 2013 

Responsabilidad Social en los medios de comunicación

Sabemos que una empresa que es socialmente responsable cuenta con un sello de responsabilidad social para con la sociedad pero ¿con esto bastará para comprobar que una empresa es realmente responsable en cuanto a sus contenidos, información etc.. para con la sociedad?

Supuestamente con este sello debería bastar, pero lamentablemente no es así, las empresas de medios de comunicación a pesar de tener seño violan ciertas reglas y principios básicos de ser empresa responsable, las cuales se nombraron en la publicación anterior (5). 

¿A qué se refiere tener esta poca responsabilidad con la que cuentan la mayoría de las empresas de medios de comunicación? Se refiere a que los medios de comunicación actualmente lo tiene sin cuidado la reputación de las personas a las que fotografían, de las cuales crean notas sin contenido ni relevancia únicamente manchan su imagen publica con tal de vender la nota, la cual lamentablemente se vende como “pan caliente” ya que es más grande el morbo que las ganas de tener buenos contenido con fundamento y argumentos.

Otro punto importante es la mala información que brindan, muchas veces errónea, a esto pasamos al publicar una nota por publicarla, hacer dinero sin pensar en lo que se comunica a toda una sociedad, lo cual con el tiempo se vuelve parte de la vida de las personas y muchas veces en el tema de conversación de la mayoría.

Por último, el exagerar las noticias o generalizar es poco responsable por parte de los medios de comunicación, por ejemplo, tenemos el caso de la inseguridad en México, tema que los medios se ha encargado de esparcir de la manera más exagerada, como si de verdad en cada esquina hubiera un cartel del crimen organizado, es cierto que hay inseguridad pero no al nivel que los medios lo ponen, esto por supuesto crea pánico en toda una sociedad, generando desventajas para el turismo, comercio, comunicación, transporte etc…

 

Por otra parte existen los medios de servicio público, los cuales transmiten contenidos culturales, siendo educativos para la sociedad, dos representantes reconocidos de este tipos de medio son la “Tele UNAM” y la “Tele Secundaria”.

 

Un concepto básico para los medios de comunicación en general y más específicamente para su transmisión, es la esfera pública, lo que es contrario a la vida privada y personal, este concepto nació de los alemanes en donde para ellos lo privado no es público.

Esfera Pública se refiere literalmente al espacio público o el espacio social, donde se debate el interés social, como McQuail menciona, este espacio cada vez más esta siendo tomado por los medios de comunicación privados.

 

Por poner un ejemplo a este concepto tenemos al grupo social “Yo soy #132”, que basto para juntarse y crear una organización para que sus intereses pasaran a la esfera pública y volverse en polémica para toda la sociedad. 

A la vez los medios de comunicación crean esta esfera, pues finalmente los medios son el canal a esta información que genera los intereses públicos y es por eso que han tomado esta esfera para debatir con la sociedad este tipo de problemas y crear su agenda setting con la sociedad.

Internet se ha convertido también en parte del periodismo ciudadano, en donde el ciudadano, o bien la sociedad hace su propio medio de comunicación, como blogs, redes sociales, videos, paparazzi urbano etc..

Los medios de comunicación como ya se ha comentado en publicaciones anteriores, tienen el “don” de cambiar la mentalidad de las personas con los contenidos que transmiten, como por ejemplo, la aceptación de un tema que antes no consideraban “bien o correcto”, como la homosexualidad, el cual poco a poco gracias a la insistencia de los medios para con este tema ha tenido gran avance de aceptación y tolerancia en la sociedad, es por esto mismo que la responsabilidad social debe ser aún más grande, puesto que las personas nos hemos convertido en esponjas que absorbemos toda información que los medios brindan sin sospechar o si quiera investigar más, simplemente aceptando lo que nos muestran, o bien imitándolo.

 

Pasando a otro tema, existen valores que los medios transmiten:

La libertad:

Existe más libertad para la sociedad que para los medios, ya que la sociedad tiene la oportunidad de elegir que ver y cómo verlo, así como también es libre de crear su propio periodismo (periodismo ciudadano).

La libertad de los medios para transmitir lo que quieren que la sociedad vea y escuche, aunque llega a existir responsabilidad de la clasificación de programación.

 

Igualdad:

Igualdad en los medios es muy escasa, lamentablemente existe más desigualdad que igualdad. Es monopólica, hay desigualdad al acceso a los medios, desigualdad al acceso a la tecnología. 

Los tipos de desigualdad : de estructura tecnológico, personal y económico. 

Aunque hay igualdad de desempeño y producción existe desigualdad en el personal (con prescencia), desequilibrio en tecnología y desempeño (producción y personal), estructura técnica y humana.

Otra desigualdad esta en la calidad de contenidos: la veracidad que transmiten los medios y el pensamiento de los que están transmitiendo en los medios (calidad intelectual)

 

Como pudimos ver los medios de comunicación suelen romper aquel “sello de empresa responsable” por obtener ingresos y raiting, como bien se diría los medios por tener la privacia se olvidan de la calidad que transmiten a la sociedad, lo cual puede tener serias consecuencias.

Teoría Normativa de los medios de comunicación y la sociedad

Martes 19 de marzo

Jueves 21 de marzo 

Teoría Normativa de los medios de comunicación y la sociedad

 

La teoría normativa asimila el pensamiento sobre como deberían actuar los medios o como se espera que actúen aunque todas la sociedades nacionales tengan su propia versión, mas o menos distintiva y diferenciada, es decir, que la teoría normativa es la que define lo deseable o indeseable para la sociedad basada en hechos reales. 

Los medios de comunicación como el 4to poder en la sociedad influyen de manera notable en el interés público, por tanto a su vez debe ser responsable de la información que proporciona a la sociedad entera, ya que esta podría tener consecuencias en la misma.

El interés público es todo aquello que interesa en grado extremo a la sociedad en su conjunto pero los medios pueden cambiar este interés conforme a su conveniencia, por ejemplo, cuando los medios no le dan tanta importancia a una noticia o a un tema “relevante”, para la sociedad pasa desapercibida, en cambio, cuando los medios le dan más importancia a una noticia y enfocan toda la atención en ésta, para sociedad se vuelve fundamental saber acerca de esta noticia y la categorizan como de “suma importancia” convirtiéndose así en el interés publico. 

Es pocas palabras se podría decir que los medios de comunicación crean el interés publico, dando más importancia a un tema que a otro y excluyendo de su interés ciertos temas, a esto se le llama la teoría de la agenda-setting, la cual  postula que los medios de comunicación de masa tienen una gran influencia sobre el público al determinar qué historias poseen interés informativo y cuánto espacio e importancia se les da. El punto central de esta teoría es la capacidad de los medios para graduar la importancia de la información que se va a difundir, dándole un orden de prioridad para obtener mayor audiencia, mayor impacto y una determinada conciencia sobre la noticia. Del mismo modo, deciden qué temas excluir de la agenda.

 

En cuanto a que la Teoría Normativa define lo deseable o indeseable, lo deseable seria la misma teoría, los medios y sus contenidos junto con la información que se brinda, así como también normativamente debería ser y haber libertad de expresión.

La teoría normativa indeseable seria la propaganda con la cual se manipula a los individuos de manera negativa.

A través de la aplicación de las teorías normativas (persuasión) usada en los medios de comunicación lleva a que la sociedad acepte ciertas temáticas que antes rechazaban (por ejemplo: homosexualidad, tatuajes, divorcios etc…) esto lo podemos ver claramente en los programas televisivos que hoy en día salen donde tratan estos temas que antes eran “inmorales” o mal vistos como normales y como parte de la sociedad, haciendo que finalmente la sociedad lo acepte y lo tolere.

 

Los medios por tanto son instrumentos, los cuales van a responder al interés de la sociedad entera, o bien a un grupo específico que busca ciertas características, los medios tienen un objetivo que es: la visión parcial del mundo, que consistía en presentar todos los puntos de vista de una temática cubriendo todos los ángulos posibles, sin embargo la realidad es otra pues es bien sabido que los medios tanto como la prensa esta dividida en cuanto a ideologías, por ejemplo existe la prensa de izquierda o derecha, proporcionando así puntos de vista de acuerdo a su ideología y sus puntos de vista sin tomar en cuanto otras opiniones, aunque claro aún existen medios que cumplen con su objetivo principal de ser.

Si las leyes normativas no existieran viviríamos sin control y sin leyes en los medios y en la sociedad.

 

John Stuart Mill apoya al utilitarismo, defiende las opiniones equivocadas, hay esa equivocación en sus ideas de libertad de expresión. Es el 1ero que habla formalmente de una libertad de prensa, de expresión, de la normatividad. 

Se critica la autorregulación y este carácter, no puede haber una autorregulación. Mill plantea la libertad absoluta del individuo, sin importar que otros individuos tengan la misma libertad, tanta libertad.

“La libertad termina donde empieza la del otro”

 El autocontrol no de estar solo en el individuo, sino en la colectividad, esto va ligado a la libertad de prensa.

Una pregunta que siempre surge es:

¿Hasta dónde tenemos derecho de libertad de expresión?

Pues existe cierta privacidad que se debe respetar, pero mientras no se viole la privacidad del otro existe la libertad de expresión, esto lleva al derecho a la privacidad, el cual debe respetar la libertad de prensa y la libertad de expresión.

La verdadera libertad de expresión esta controlada bajo 5 principios o tareas de la prensa, los cuales fueron establecidos por la comisión en Estados Unidos y estos son:

 

1. Los medios tienen responsabilidad social
2. Las noticias de los medios deben ser verdaderas (veracidad de la info)
3. Libertad regulada/legislación que regule la libertad de prensa en momento especial
4. No puede ser monopólica
5. La posible intervención del gobierno para salvaguardar la info.

 

 

Los nuevos medios de comunicación

 

Martes 26 de febrero de 2013 

Los nuevos medios de comunicación

 Los nuevos medios de comunicación, o bien las nuevas teorías que surgen por cuestiones sociales, económicas o bien políticas de una sociedad, están entrando en ella a lo grande, generando cambios y desarrollo en la misma, haciendo que las teorías viejas o los medios comunes, como la televisión, radio, periódico etc… comiencen a actualizarse conforme a los nuevos medios y tecnologías que van naciendo en la sociedad y el mundo entero.

Los nuevos medios de comunicación son caracterizados por la interactividad con los espectadores y usuarios, un ejemplo de ello son las redes sociales , las cuales ahora ya vemos en televisión durante alguna programación en vivo como comentarios que se realizan en Twitter en el momento de la transmisión. Otra característica de estos nuevos medios es que son multidireccionales. El uso de estos medios trae consecuencias bastante interesantes, a veces el uso de estos se vuelve en rutina.

Las personas tienen expectativas muy altas para con estos nuevos medios, sobreestimándolos más de lo que en realidad son y les brindan mayor credibilidad de la que se debería dar a los medios nuevos, lo cual es un grave error ya que para estos el contenido ya no es importante, lo importante es la manera en la que tendrán impacto para convertirse en la moda. 

Algo a tomar en cuenta es que esta innovación en los medios de comunicación han creado mayor actividades sociales incrementando las relaciones en la sociedad, a esto también se le atribuye que estos nuevos medios han tenido gran impacto en la los medios de comunicación masiva común como lo son la televisión, la radio, periódicos etc… siendo el internet el mayor exponente de esta nueva era en los medios de comunicación. 

El internet es el nuevo medio más conocido y con el mayor número de usuarios al día en todo el mundo, lo interesante del internet es que brinda al usuario un contacto directo, ya que es un medio totalmente personal, con contacto directo nos referimos a que el usuario en el momento que por ejemplo opine o comente en alguna noticia de una pagina de un periódico inmediatamente el periodista le rebatirá su comentario habiendo diálogos, convirtiéndose entonces en un medio personal donde los usuarios anónimos entonces se vuelven en emisores y receptores al mismo tiempo, combinando la interactividad y la innovación en un solo medio, es importante mencionar que el internet no es un reemplazo de los medios anteriores, es sólo una extensión de los mismos.

Este medio es regulado por instituciones privadas y la operación de este medio como del resto de los nuevos medios no es igual de regulada y estructurada que los medios más antiguos ya que estos nuevos medios tienen un futuro incierto y es muy apegado al post-modernismo. 

La diferencia entre un medio personal y uno impersonal es que el impersonal no tiene la capacidad de saber que quiere el usuario y no tiene interacción personal, un ejemplo claro es la radio. 

La digitalización de los textos y la convergencia de todos los tipos de medios de comunicación en cuanto a formas de contenido (convergentes y multimedia) es lo más nuevo e innovador que han presentado los nuevos medios.

Los nuevos medios han desplazado la forma tradicional de hacer medios, el periodismo ciudadano es la nueva forma de “hacer periodismo”, donde aquellas personas NO profesionales son capaces y libres de hacer algún video, noticia, reportaje, video musical, blog, etc… y subirlo a la red convirtiéndolo en un video totalmente viral para las personas dando como resultado cambios sociales y en la moda social. 

Existen 4 preocupaciones que tienen que ver con estos nuevos medios:

    1. Poder y desigualdad

    2. Integración Social e Identidad

    3. Cambio Social

    4. Espacio y Tiempo

 

Las formas tecnológicas que se están duplicando, es decir que están siendo temporales se dividen en 5 categorías principales:

1. Medios de Comunicación Interpersonal (tel/correo)    

2.  Medios Intercativas del Juego (computadoras y videojuegos)

3. Medios de Búsqueda de Información (internet)

4. Medios Colectivos de Medios Participativos (uso de info. en internet)

5. Sustitución de los medios de info. (bajar info. vieja que años atrás fue transmitida)

 

Los nuevos medios nos presentan una forma de vida totalmente diferente, la cual debemos llevar con mucho cuidado, pues podemos enredarnos de más, conozcamos y vivamos esta era de tecnología y comunicación de la mejor manera posible.

Tradiciones de la Teoría de la Comunicación

 

Jueves 21 de febrero de 2013 

Tradiciones de la Teoría de la Comunicación 

La definición de ciencias de la comunicación dada por Chafee y Berger, en donde exponen que la ciencia de la comunicación busca entender la producción, el tratamiento y los efectos de los símbolos y de los sistemas de signos mediante teorías analizables. Esta definición es lo suficientemente amplia como para abarcar diferentes contextos de la comunicación:

1. Interpersonal – Apertura con el otro, diálogo cotidiano con los otros.
2. Organizacional
3. Institucional – Organismos Públicos

Entre otras…                                         

Para la práctica de la ciencia de la comunicación se necesitan métodos cualitativos que sirvan de instrumento base en la evaluación de hipótesis, así como de metodologías cualitativas para las explicaciones de los conceptos, estos métodos cualitativos permiten que los conceptos sean explicados como la incertidumbre a nivel interpersonal. 

La tradiciones de la teoría de la comunicación son 7 (R.T. Craig, 1999):

1. Retórica
2. Semiótica
3. Fenomenología
4. Cibernética
5. Sociopsicológica
6. Sociocultural
7. Crítica

A continuación se analizará como concibe la comunicación  cada tradición, o bien cada teoría:

* Retórica: para la retórica la comunicación es el arte del discurso, saber expresarse en público y saber utilizar las palabras correctas para comunicarse con los demás

* Semiótica: ven a la comunicación como la forma de mediación intersubjetiva a través de los signos. La comunicación implica en cualquiera de sus forma (persuasión y viceversa)

* Fenomenología: experiencia de la otra edad (todos los demás). Interrelación de otra edad quiere decir la posibilidad que muchos tienen de comunicarse con muchos otros, la fenomenología se pone en lugar de los otros para analizar el proceso de comunicación. Exposición de puntos de vista alternativas =conclusión.

* Cibernética: teoría matemática. Comunicación es vista como un proceso de intercambio de información que en ambos lados del proceso tiene alguna consecuencia, por ejemplo el autocorrector de los celulares inteligentes. De esto se deriva el modelo de Laswell en donde el modelo de comunicación sencillo (emisor, mensaje y receptor) se queda atrás, llegando este modelo que se preocupa por la intención a comunicarse y conocer: 

QUIEN/ DICE/ QUE/ A QUIEN/ CON QUE EFECTO

* Sociopsicológica: comunicación como la forma de expresión. Intercmabio e influencia. Aquí entra la “Teoría del engaño y la mentira”.

* Sociocultural: comunicación es vista como la producción y reproducción del orden social. Normas y reglas de comportamiento.

* Crítica: se ve a la comunicación a través de la interpretación ideológica del discurso. Análisis de la retórica. Pensamiento Ideológico.

 

En la siguiente publicación se verán los problemas de la comunicación en cada una de las teorías o tradiciones.